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君注《成名堂》邵总成名堂易经应用集团:三合生旺墓会局,以子午卯酉四正为中心,无四正者,会不成局。盖丁即午,癸即子,辛即酉,乙即卯也。说见《珞琭子·三命消息赋释昙莹注》。罗状元造,亥未会局而透乙,伤化为财,格局转清,而木仍有子水生之。盖食伤为财之根,用财者固喜食伤生之,用食伤者亦喜财以流动其气势也。冬金不贵,以其金寒水冷,蕭索无生意,喜其未中藏有丁火,会亥化木,虽在寒冬而生趣勃勃,岂有不贵乎?

原文:至于财伤有情,与化伤为财者,其秀气不相上下,如秦龙图命,己卯、丁丑、丙寅、庚寅,己与庚同根月令是也。

君注:格局之高下,全在于清浊。亦有清中转浊、浊中转清者,如以格局论,何格无贵,何格无贱?要未可一例论也。秦造己与庚同根,月令而透出,为其转清之处,亦即秀气之点也。

原文:有伤官佩印者,印能制伤,所以为贵,反要伤官旺,身稍弱,始为秀气。如孛罗平章命,壬申、丙午、甲午、壬申、伤官旺,印根深,身又弱,又是夏木逢润,其秀百倍,所以一品之贵。然印旺极深,不必多见,偏正叠出,反为不秀,故伤轻身重而印绶多见,贫穷之格也。

君注:凡需要佩印者,必是身弱也。伤旺身弱,泄气太过,则用印制伤而滋身,两得其用。如孛罗平章造,木衰火旺,得壬水制火以生木,位得其力。至于木火伤官,生于夏令,即身旺亦须略见水以润之,是为调和气候之例外。不仅木火需要调候,火土亦然。如某县令造,癸酉、己未、丙午、癸巳、火炎土燥,必须得水以润之,是为伤官用官,制劫以护财,亦即调候之意也。至于偏正叠出,略嫌不清,因需要而用之,亦无妨碍,但过多则为病耳。身重则不需要印绶生助,伤轻忌印克制。若四柱有印而无财,为有病无药。宜为贫穷之格也《成名堂》邵总成名堂易经应用集团。


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